Que faire des églises abandonnées en Europe? Quelques idées originales

En Europe, on se demande quoi faire des églises abandonnées. Quelques exemples de réutilisation de ces édifices, entre sacré et profane, vraiment surprenants

Que faire des églises abandonnées ? L'Europe à la recherche d'une solution écologique pour ses nombreux édifices religieux désaffectés.

Eglises abandonnées, désacralisées, insalubres, désaffectées: que faire des nombreux édifices «sacrés» disséminés dans toute l'Europe aujourd'hui abandonnés par l'Église? Une enquête publiée par le Wall Street Journal soulève la question inhabituelle, mais actuelle, qui approfondit le débat sur la difficulté d'utiliser ces structures, parfois trop grandes et difficiles à vendre pour que l'Église puisse s'en débarrasser facilement .

Les églises abandonnées: du problème à l'opportunité

L'article est inspiré d'Arnhem Skatehal, l'ancienne paroisse de St Joseph dans la ville néerlandaise d'Arnhem qui est aujourd'hui devenue un skate park populaire pour les jeunes de la région. En attendant que l'église, aujourd'hui abandonnée, trouve un acheteur, tout l'espace a été provisoirement utilisé comme lieu de rencontre et de divertissement pour les skateurs d'Arnhem.

Les citoyens ont pris en charge le projet original en partie en organisant une collecte, en partie par l'administration municipale.

Que faire des églises abandonnées en Europe? Un exemple est l'Arnhem Skatehal, une patinoire pour enfants à l'intérieur de l'église désacralisée de St Joseph, dans la ville néerlandaise du même nom.

Mais Arnhem Skatehal n'est certainement pas le seul exemple du genre: regardez ce que l'artiste Okuda San Miguel et Red Bull, sponsor de l'initiative, ont combiné en Espagne, plus précisément à Llanera , dans les Asturies.

Eglises abandonnées: la seconde vie d'une église dans les Asturies, dans le nord de l'Espagne

L'église, transformée en piste pour les skateurs, est un lieu très coloré, avec des jeux de lumière uniques.

Les églises abandonnées offrent un scénario le plus souvent unique ...

Mais qu'en pensent les curés et les fidèles?

Eh bien, que ce soit un terrain de jeu, un bazar ou même un sex-shop, à leurs yeux, ce bâtiment n'est plus un lieu sacré, donc il peut être converti en n'importe quel commerce, du moment qu'il se vend. Une opinion partagée seulement en partie, étant donné que le large front des opposés - composé principalement de personnes âgées et de croyants - considère l'incident comme «blasphématoire».

St Paul est devenu une école de cirque et de danse

Mais il y a beaucoup de grandes et petites églises abandonnées dans tout le Vieux Continent et leur nombre augmente d'année en année au point de sérieusement inquiéter les communautés et les gouvernements de la moitié de l'Europe. Que faire de ces bâtiments qui ne trouvent pas d'acquéreur capable de supporter les gros chiffres exigés par la Curie?

DÉCOUVRIR: En Hollande une église écologique, en bois recyclé

Églises abandonnées: des idées résolument excentriques

Certaines idées pourraient venir des cas chanceux d'Edimbourg (Ecosse), où une ancienne église luthérienne a été transformée en pub ... effrayant, le Frankestein Pub; puis il y a l' église St Paul à Bristol (Angleterre) qui est aujourd'hui devenue une école de cirque et de danse avec un grand gymnase dans la nef centrale et enfin Arnhem où une autre église du 19ème siècle a été transformée en magasin de vêtements .

Même en Italie, à Milan, une église désacralisée est devenue un bar-discothèque populaire (Il Gattopardo Café) et plusieurs autres peuvent certainement être cités en exemple.

Dans de nombreux autres cas, les petites églises ont été achetées et transformées en maisons ou en petits condominiums.

Le pub construit à l'intérieur d'une ancienne église d'Édimbourg.

De plus, lorsqu'une église est fermée, la communauté préfère la réutiliser à des fins collectives, mais cela entraîne d'énormes coûts d'entretien que les administrations ont du mal à supporter à long terme.

En tout cas, le phénomène est désormais incontrôlable et les problèmes qui y sont associés sont considérables: il suffit de penser qu'en Angleterre seulement une vingtaine d'églises sont fermées ou désacralisées par an.

D'un côté, donc, la crise de la foi en Europe; de l'autre, la difficile reprise des bâtiments à réaliser. Les questions que suscite la question - entre le sacré et le profane - sont vraiment nombreuses.

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